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Revista

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Jose A. Fortes

Política de compromisos.
por Jose A. Fortes

Atreverse a pensar, pues. Pensar la modernidad. Pensar la literatura. Pensar el arte. Pensar todas esas palabras de más arriba, que nada dicen y todo quieren decir, para que digan precisamente lo que ellas mismas ocultan, aquello para lo que están, para callarlo y ocultarlo. Para no decirlo. Para que nadie en la historia lo sepa, ni lo pueda pensar. Ni lo piense.

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La sombra siempre presente

La sombra siempre presente.
por Jose Luís Rodríguez García


La sombra es lo que nos acompaña siempre. Blanchot ha sido una sombra, siempre. Volvía una y otra vez, la sombra presentándose, imprecisa, caliente.

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Masa y modernidad

Masa y posmodernidad.
por Juan Manuel Aragües

Sloterdijk, el <enfant terrible> de la filosofía alemana, e incluso cabría decir europea, de los últimos años, vuelve a la carga con un nuevo librito: El desprecio de las masas. Ensayo sobre las luchas culturales de la sociedad moderna.

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Corbatón

Sobre la trivialidad del mal y el problema de la culpa.
por Francisco Fernández Buey

Auque no esté dedicado específicamente al asunto, donde más a fondo ha entrado Hannah Arendt en el abismo del totalitarismo del siglo XX ha sido en su libro Eichmann en Jerusalén, surgido de un reportaje que escribió entre 1961 y 1962.

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Lobo Antunes

Renovación de la sorpresa: con Lobo Antunes.
por Jose L. Rodríguez García

Lobo Antunes ejecuta una sinfonía magistral, a la que no es ajena M. L. Blanco. Que una serie de encuentros desemboque en una obra que tiene la marca de Lobo Antunes, del entrevistado, resulta difícil de conseguir. Habla el escritor portugués, habla la literatura.

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La strategia del risveglio

La strategia del risveglio.
por David Mayor

En una ocasión, escuché al novelista Rafael Chirbes decir que su literatura era una respuesta a la gran traición cometida por muchos de los que formaban su generación; un ajuste de cuentas con los sesenta-setenta, aquélla generación que creyó en la potencia del imaginario, que trazó nuevos mapas y descubrió otras geografías, que dijo que las puertas del paraíso podían abrirse.

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